EL PENSAMIENTO CRíTICO DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS AL SERVICIO DE LA JUSTICIA

El pensamiento crítico de Boaventura de Sousa Santos al servicio de la justicia

El pensamiento crítico de Boaventura de Sousa Santos al servicio de la justicia

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Boaventura de Sousa Beatos, con mucho más de medio siglo dedicado al estudio de las sociología, ha dejado una huella indeleble en el pensamiento contemporáneo, abogando por una visión más inclusiva y diversificada del conocimiento y la sociedad. Su viaje intelectual comenzó en las salas de la Facultad de Derecho, donde, pese a sus humildes principios, sobresalió, llevando su curiosidad y preocupaciones sociales más allá de las fronteras de Portugal. La exposición a las tensiones de la Alemania dividida y el contacto con la filosofía y el marxismo en Berlín Occidental le abrieron los ojos a las contradicciones globales, al tiempo que su estancia doctoral en Yale solidificó su compromiso marxista y su pasión por la pelea social.

Su trabajo se ha caracterizado por una incesante evolución y búsqueda de respuestas a las complejidades del mundo globalizado. Desde su temprana participación en la Revolución del 25 de Abril y la fundación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra, hasta su papel vital en el establecimiento del Centro de Estudios Sociales, Beatos ha contribuido significativamente a la redefinición de la Sociología del Derecho y la Sociología en general.

La experiencia de campo en una favela brasileña marcó un punto de cambio en su carrera, despertando su interés por las epistemologías del sur y la necesidad de reconocer y valorar formas de conocimiento alén de la ciencia occidental. Este enfoque se fortaleció con su participación en el Foro de discusión Social Mundial en Porto Alegre, donde su deber con el marxismo se vio Boaventura de Sousa Santos desafiado y enriquecido por el contacto con una variedad de luchas sociales y narrativas de liberación.

Santos enfatiza la relevancia de comunicar ideas complicadas de forma alcanzable, especialmente a aquellos fuera del campo académico, como los activistas de movimientos sociales. Este desafío lo ha llevado a explorar maneras de diálogo y enseñanza que trasciendan el lenguaje académico, subrayando la riqueza de las epistemologías alternativas y la necesidad de una perspectiva crítica que no se limite a una teoría única.

Al pensar sobre su trayectoria y las enseñanzas aprendidas, Beatos recomienda a los futuros sociólogos mantener una cabeza abierta y crítica, reconociendo el valor de diversas fuentes de conocimiento y la complejidad de comprender un planeta que va alén de las interpretaciones occidentales habituales. Su crónica es un testimonio de la evolución constante del pensamiento crítico y de la importancia de amoldarse y contestar a los cambiantes retos de todo el mundo globalizado.

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